Kreuzerhöhung		 14. September 2026

Eröffnung

Eröffnungslied: O Jesu, all mein Leben bis du (GL 377)
oder: O du hocheilig Kreuze (GL 294,1+3+4+9)

Liturgischer Gruß und Einführung
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. 
Der Herr – gekreuzigt und auferstanden – sei mit euch.

Liebe Gemeinde,
wenn man auf einen Berg steigt, ist das oft anstrengend und nicht ohne Risiko. Wenn man oben angekommen ist, verändert sich aber der Blick. Was unten als herausforderndes Hindernis gesehen wurde, bekommt plötzlich eine neue Perspektive. Wir selbst stehen erhöht auf dem Berg und auch unser Blick gewinnt an Weite. 

Auch das heutige Fest der Kreuzerhöhung lädt zu einem Perspektivwechsel ein. Das Kreuz ist in Verbindung mit der Kreuzigung Jesu erstmal ein Symbol von Schmerz und Trauer. Eigentlich würden wir davor gern die Augen verschließen. 
Und doch stellt die Kirche heute gerade dieses Zeichen in die Mitte und erhebt es. Nicht, weil Leid verherrlicht werden soll. Sondern, damit das Kreuz sozusagen zum Aussichtspunkt wird, von dem aus wir auf die Liebe Gottes blicken können: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab.“ Von dieser Perspektive aus erhält das Kreuz eine neue Bedeutung: Es ist nicht mehr nur Zeichen des Todes, sondern wird zum Zeichen der unendlichen Liebe Gottes.

Das heutige Fest der Kreuzerhöhung lädt uns ein, diese Perspektive auf das Kreuz einzunehmen und uns zu fragen: Was bedeutet das Kreuz für mich? Wo verändert es meinen Blick auf mein Leben?

Begrüßen wir nun Christus, den Gekreuzigten, in unserer Mitte, und lobpreisen wir Gott für seine Liebe zur Welt.

Kyrie: Herr, erbarme dich (GL K/A 130)

Gloria: Gloria, gloria in excelsis Deo (GL K/A 725)

Tagesgebet 
Allmächtiger Gott, deinem Willen gehorsam, hat dein geliebter Sohn den Tod am Kreuz auf sich genommen, um alle Menschen zu erlösen. Gib, dass wir in der Torheit des Kreuzes deine Macht und Weisheit erkennen und in Ewigkeit teilhaben an der Frucht der Erlösung. Darum bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unseren Herrn und Gott, der in der Einheit des Heiligen Geistes mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.

Wortgottesdienst

Erste Lesung: Num 21,4-9

Antwortpsalm: Im Kreuz Jesu Christi finden wir Heil (GL K/A 623,6)
mit Versen aus Ps 78 (V. 1f.34-39)

Zweite Lesung: Phil 2,6-11 

Ruf vor dem Evangelium: Halleluja (GL K/A 174,3)
mit Vers: Wir beten dich an, Herr Jesus Christus, und preisen dich; denn durch dein heiliges Kreuz hast du die Welt erlöst. 

Evangelium: Joh 3,13-17

Glaubensbekenntnis: Credo in unum Deum (GL K/A 177)

Fürbitten 
P 	Herr, unser Gott. Durch das Kreuz deines Sohnes hast du uns erlöst. Voll Vertrauen tragen wir dir unsere Bitten vor:
Liedruf: Im Kreuz ist Heil (GL 296)

V 	Sei du bei allen, die heute ihr Kreuz tragen müssen, bei den Kranken und Einsamen, bei den alten Menschen und den Sterbenden.
Liedruf

V	Sei du bei allen, die anderen ein Kreuz bereiten, bei denen, die gedankenlos nur nach ihrem Vorteil streben.
Liedruf

V 	Sei du bei denen, denen es schwerfällt, an das Kreuz deines Sohnes als Heilszeichen zu vertrauen.
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die ihre Hoffnung auf das Kreuz setzen, die um deinen Beistand flehen und auf deine Erlösung hoffen.
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die… *)
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die bereits aus dieser Welt geschieden sind. 
Liedruf

P 	Herr, unser Gott, höre unsere ausgesprochenen und unausgesprochenen Bitten und erhöre sie durch Christus, unseren Herrn.
A	Amen.

*) Fürbitte in besonderem Anliegen

Zwischen der Nennung des Gebetsanliegens und der Anrufung Gottes soll jeweils eine kurze Stille für das persönliche Gebet gehalten werden.

Eucharistiefeier

Gesang zur Gabenbereitung: Beim letzten Abendmahle (GL 282)

Gabengebet

Hochgebet: Drittes Hochgebet
	Präfation: Vom Leiden Christi I oder Kreuzerhöhung
	Sanctus: Heilig, heilig, heilig Gott (GL 132)

Vaterunser

Friedensritus

Gesang zur Brotbrechung: Lamm Gottes (GL K/A 133)

Kommunion
Vers: So spricht der Herr: Wenn ich von der Erde erhöht bin, werde ich alle an mich ziehen.

Gesang nach der Kommunion: Jesus, du bist hier zugegen (GL 492)

Schlussgebet
Herr, Jesus Christus, du hast am Holz des Kreuzes der Welt das ewige Leben erworben. Führe uns durch diese Feier, in der wir deinen geopferten Leib empfangen haben, zur Herrlichkeit der Auferstehung. Der du lebst und herrschest in alle Ewigkeit.

Entlassung

Segen: feierlicher Schlusssegen „Vom Leiden des Herrn“

Entlassung

Gesang zum Auszug: Kreuz, auf das ich schaue (GL 270)

Weitere Vorschläge zum Antwortgesang nach der ersten Lesung:
Freiburger Kantorenbuch S. 302 mit GL 296
Schott Kantorale: Nr. 508 mit GL 48,1
Hirt: Antwortpsalmen und Rufe (A) S.188 mit GL 296

Weitere Vorschläge zum Ruf vor dem Evangelium:
Freiburger Kantorenbuch Bd. 2, S. 116 mit GL 174,3
Schott Kantorale: Nr. 508 mit GL 174,3
Hirt: Antwortpsalmen und Rufe (A) S.189 mit GL 174,3

Fürbitten		Kreuzerhöhung

P 	Herr, unser Gott. Durch das Kreuz deines Sohnes hast du uns erlöst. Voll Vertrauen tragen wir dir unsere Bitten vor:
Liedruf: Im Kreuz ist Heil (GL 296)

V 	Sei du bei allen, die heute ihr Kreuz tragen müssen, bei den Kranken und Einsamen, bei den alten Menschen und den Sterbenden.
Liedruf

V	Sei du bei allen, die anderen ein Kreuz bereiten, bei denen, die gedankenlos nur nach ihrem Vorteil streben.
Liedruf

V 	Sei du bei denen, denen es schwerfällt, an das Kreuz deines Sohnes als Heilszeichen zu vertrauen.
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die ihre Hoffnung auf das Kreuz setzen, die um deinen Beistand flehen und auf deine Erlösung hoffen.
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die… *)
Liedruf

V 	Sei du bei allen, die bereits aus dieser Welt geschieden sind. 
Liedruf

P 	Herr, unser Gott, höre unsere ausgesprochenen und unausgesprochenen Bitten und erhöre sie durch Christus, unseren Herrn.
A	Amen.

*) Fürbitte in besonderem Anliegen

Zwischen der Nennung des Gebetsanliegens und der Anrufung Gottes soll jeweils eine kurze Stille für das persönliche Gebet gehalten werden.

In der Wort-Gottes-Feier schließt sich das Vaterunser unmittelbar an die Fürbitten an, daher entfällt das abschließende Gebet der Fürbitten.