24. Sonntag im Jahreskreis

Zu Sir 27,30-28,7

Großmut und Demut
Vom Verzeihen und Vergeben sprechen heute die erste Lesung und das Evangelium. Jesus Sirach, das jüdische Lehr- und Weisheitsbuch aus dem 2. Jahrhundert v. Chr., gibt seinen Adressaten Lebensregeln mit auf den Weg, die helfen sollen, ein vor Gott und den Menschen gerechtes und gutes Leben zu führen. Geheimnistuerei, Falschheit, Rachsucht, Zwietracht und Verleumdung stellt er als Laster in eine Reihe. Der Rachsucht, die durch die Stellung in der Mitte hervorgehoben ist, widmet er sich im Abschnitt der Lesung – und ihrer Kehrseite, der Vergebung. Für ihn scheint es einfach zu sein: Er arbeitet zum einen mit rhetorischen Fragen, zum anderen mit Appellen. Ob diese hilfreich sind für Menschen, die um die Bereitschaft zur Vergebung ringen und die in diesem Ringen auch in ihre eigenen Abgründe schauen? Der Text selbst ist wie ein Psalm strukturiert; die Sätze sind zweigliedrig. Es lohnt sich, ihn laut zu lesen und sich dem Rhythmus der Sprache zu überlassen. Die Pause zwischen den beiden Teilen kann dem Atemholen dienen und zugleich den gelesenen Satz nachklingen lassen. So mag es gelingen, mit der eigenen Rachsucht und der eigenen Vergebungsbereitschaft in den Text hineinzugehen und sich darin wiederzufinden. Fragen werden hier gestellt, und der Leser, die Leserin mag sie als an sich selbst gerichtet empfinden. Es ist unerlässlich, sich diesen Fragen zu stellen auf dem Weg der Vergebung. Zugleich weitet der Verfasser den Blick, der vom eigenen Leben weggeht hin zum Bund mit Gott. In der Beziehung des Menschen zum Gott der großmütigen Liebe und des Erbarmens liegt für ihn der eigentliche Schlüssel zur Vergebung. Schön wär’s, mag man da denken. Dagegen steht die Erfahrung, dass Menschen anderen Menschen tiefe Verletzungen zufügen, über die nicht einfach hinweggesehen werden kann. Diese Frage bleibt hier offen – und gerade sie ist doch für viele sehr bedrängend! 
Vergebung verlangt dem Menschen einiges ab: Großmut und Demut, siebzigmal siebenmal, wie es das Evangelium sagt. Großmut in dem Sinne, dass er über Fehler des anderen hinwegsieht (Vers 7), Demut im Sinne der Selbsterkenntnis: Vor dem barmherzigen Gott ist jede und jeder auf Vergebung angewiesen (Vers 3-4). Zwischen diesen beiden Polen geht der Weg der Vergebung. Die Lesung ermutigt dazu, diesen Weg zu gehen, auch wenn das Ziel noch nicht in Sichtweite ist, das mit Gott und den Menschen versöhnte Leben.